形容音乐指挥家的成语_七七词典

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形容音乐指挥家的成语

靡靡之音  [ mǐ mǐ zhī yīn ]

软绵绵、委靡不振的音乐。《史记·殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐。”现指含有低极趣味、反映腐朽颓废情调的乐曲。靡靡:柔弱,颓靡。

京音大鼓  [ jīng yīn dà gǔ ]

见“京韵大鼓”。

八音联欢  [ bā yīn lián huān ]

清末流行于北京的一种弹唱艺术。

云岭音画  [ yún lǐng yīn huà ]

中国音乐家协会考级十级曲目。

雷音尊者  [ léi yīn zūn zhě ]

雷音尊者即雷音菩萨。

音耗不绝  [ yīn hào bù jué ]

音耗:音信,消息。指保持联系,音信不断。

德音莫违  [ dé yīn mò wéi ]

德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。

咬音咂字  [ yǎo yīn zā zì ]

形容说话一字一板,郑重其事。

丝竹八音  [ sī zhú bā yīn ]

丝竹:弦乐和管乐。

如奉纶音  [ rú fèng lún yīn ]

就像奉了帝王的诏书旨意,代表着至高无上的、不得违抗的命令。

汉藏对音  [ hàn cáng duì yīn ]

Sino-Tibetantransliteration汉译藏音或藏译汉音的总称。

威音王佛  [ wēi yīn wáng fó ]

劫初之佛。《法华经·常不轻菩萨品》:“乃往古昔,过无量无边不可思议阿僧祇劫,有佛名威音王如来……是威音王佛寿四十万亿那由他恒河沙劫。”亦省称“威音”。清王猷定《客燕偕内僧话》诗:“且置威音事,閒谈天宝年。”清黄宗羲《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》:“威音以后,不许无师儼然而践其位。”

桑间之音  [ sāng jiān zhī yīn ]

指淫靡的音乐。

濮上之音  [ pú shàng zhī yīn ]

濮上:春秋时卫地,青年男女常歌舞幽会于其地。用以指靡靡之音。

正声雅音  [ zhèng shēng yǎ yīn ]

纯正优雅的音乐。

八音盒子  [ bā yīn hé zi ]

见“八音匣”。

亡国之音  [ wáng guó zhī yīn ]

原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

丝竹之音  [ sī zhú zhī yīn ]

指音乐的声音。

青鸟传音  [ qīng niǎo chuán yīn ]

指使者传递信息。

空谷传音  [ kōng gǔ chuán yīn ]

在空旷的山谷里叫喊一声,立刻听到回声。比喻反应极快。

养音九皋  [ yǎng yīn jiǔ gāo ]

比喻贤才隐居修德。

繁音促节  [ fán yīn cù jié ]

繁密的音调,急促的节奏。清沈德潜《说诗晬语》卷上:“樂府之妙,全在繁音促節,其來于于,其去徐徐。”清昭槤《啸亭杂录·魏长生》:“辭雖鄙猥,然其繁音促節,嗚嗚動人。”

表音文字  [ biǎo yīn wén zì ]

用字母来表示语音的文字。见〖拼音文字〗。

八音迭奏  [ bā yīn dié zòu ]

八音:古代对乐器的统称;迭:交互,轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全,演奏场面盛大。

北鄙之音  [ běi bǐ zhī yīn ]

指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。

翰音于天  [ hàn yīn yú tiān ]

比喻徒有虚声。

音吐鸿畅  [ yīn tǔ hóng chàng ]

声音洪亮而且畅达。

聆音察理  [ líng yīn chá lǐ ]

听到声音就能明察事理。指善于分析。

亢音高唱  [ kàng yīn gāo chàng ]

亢:喉咙。放开喉咙,高声歌唱。

遏密八音  [ è mì bā yīn ]

遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

正始之音  [ zhèng shǐ zhī yīn ]

1.指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。

2.指纯正的乐声。

音吐明畅  [ yīn tǔ míng chàng ]

声音洪亮而且畅达。

音化汉字  [ yīn huà hàn zì ]

音化汉字的特点就是形声一体,见字知音,字形各异,一形一字。

归音无期  [ guī yīn wú qī ]

回来的消息遥遥无期。音,也作消息的意思。

音与政通  [ yīn yǔ zhèng tōng ]

音:音乐;政:政治。音乐所表达的思想情感同人们所处的社会政治状况是紧密联系的。

纶音佛语  [ lún yīn fó yǔ ]

比喻不由得不服从的话。

佛旨纶音  [ fó zhǐ lún yīn ]

纶:音lún,指帝王的诏书旨意。纶音:即圣旨。

囚牛好音  [ qiú niú hào yīn ]

刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

甲子纳音  [ jiǎ zǐ nà yīn ]

十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子。

瘏口哓音  [ tú kǒu xiāo yīn ]

犹言舌敝唇焦。形容说话之多,费尽口舌。

泮林革音  [ pàn lín gé yīn ]

比喻在好的影响感化下而改变旧习性。

遗音馀韵  [ yí yīn yú yùn ]

前人作品的馀音和韵致。形容作品美妙。

梵汉对音  [ fàn hàn duì yīn ]

湮没无音  [ yān mò wú yīn ]

湮没:埋没。.无音:没有声音,指无声无息,无人知晓。

管籥之音  [ guǎn yuè zhī yīn ]

吹箫奏笛的声音。

甘酒嗜音  [ gān jiǔ shì yīn ]

形容只顾酒色享乐。

大音希声  [ dà yīn xī shēng ]

指最大最美的声音乃无声之音。

蛙音闰位  [ wā yīn rùn wèi ]

《汉书.王莽传论》:"紫色鼃声,余分闰位。"后以"蛙音闰位"或"鼃音闰位"谓以伪乱真。

流行电音  [ liú xíng diàn yīn ]

流行电音(英语:Electropop,全称为“流行电子音乐”)是电音乐、电子音乐与流行音乐的结合,其制作以电子合成器、电脑音乐制作软件等设备作主导。流行电音的特点是其本身主要强调电音乐和电子音乐,通常被形容为冰冷、科技和小范围化的音乐风格。

鸾音鹤信  [ luán yīn hè xìn ]

比喻仙界的音信。

重升音级  [ zhòng shēng yīn jí ]

比基本音级高一个音的音级叫做重升音级,用符号“x”放在字母的左上方来表示。

养音九臯  [ yǎng yīn jiǔ gāo ]

比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”南朝宋王韶之《赠潘综吴逵举孝廉》诗:“育翮幽林,养音九皋。”

鼃音闰位  [ wā yīn rùn wèi ]

《汉书·王莽传论》:“紫色鼃声,餘分闰位。”后以“鼃音闰位”或“鼃音闰位”谓以伪乱真。

表音符号  [ biǎo yīn fú hào ]

表现某一语言的读音的一整套符号。

八音领袖  [ bā yīn lǐng xiù ]

唐玄宗对羯鼓的称呼。

郑卫之音  [ zhèng wèi zhī yīn ]

郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

郑衞之音  [ zhèng wèi zhī yīn ]

1.春秋战国时郑卫两国的民间音乐。因不同于雅乐,曾被儒家斥为“乱世之音”。《礼记·乐记》:“郑衞之音,乱世之音也。”

2.泛指淫靡的音乐。《后汉书·循吏传序》:“﹝光武﹞身衣大练,色无重采,耳不听郑衞之音,手不持珠玉之玩。”明刘元卿《贤奕编·家闲》:“出入无得入茶房酒肆,市巷之语、郑衞之音,未尝一经於耳。”

3.指靡丽的文风。北齐颜之推《颜氏家训·文章》:“吾家世文章,甚为典正,不从流俗。梁孝元在藩邸时,撰《西府新文纪》,无一篇见録者,亦以不偶於世,无郑卫之音故也。”参见“郑声”。

绕梁之音  [ rào liáng zhī yīn ]

形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。

南音三籁  [ nán yīn sān lài ]

成语心如火焚有脚阳春短齿楼梯乘奔御风八门五花